康復器材廠(chang)家(jia)提供(gong)信息      廟(miao)宇有大殿四間(jian)，兩旁(pang)建有耳房。每年(nian)的(de)(de)藥王(wang)廟(miao)會，周(zhou)邊(bian)村民(min)紛紛來(lai)(lai)此商貿交易(yi)，吃(chi)喝穿戴一(yi)(yi)應(ying)物(wu)品俱全，也(ye)算熱(re)鬧。另村南還有1座(zuo)馬神廟(miao)，早已拆除。漢民(min)族(zu)(zu)(zu)是一(yi)(yi)個多信仰民(min)族(zu)(zu)(zu)，所(suo)(suo)信奉的(de)(de)鬼神數(shu)不(bu)勝(sheng)數(shu)，從花鳥(niao)草蟲到歷(li)史(shi)人物(wu)，從真實到虛無，都是我(wo)們(men)崇(chong)拜的(de)(de)對(dui)象，這(zhe)也(ye)反映出(chu)我(wo)們(men)民(min)族(zu)(zu)(zu)對(dui)自(zi)然(ran)界的(de)(de)崇(chong)拜，對(dui)歷(li)史(shi)人物(wu)的(de)(de)尊(zun)敬。原(yuan)來(lai)(lai)“天人合一(yi)(yi)”的(de)(de)理(li)念，竟深(shen)深(shen)蘊(yun)含在我(wo)們(men)的(de)(de)血液中。所(suo)(suo)以，一(yi)(yi)句迷信，一(yi)(yi)句拆了(le)，并不(bu)能磨滅我(wo)們(men)民(min)族(zu)(zu)(zu)與生(sheng)俱來(lai)(lai)的(de)(de)文化傳承。當(dang)然(ran)，隨(sui)著(zhu)社(she)會的(de)(de)進步，科(ke)學(xue)的(de)(de)發展(zhan)，這(zhe)些鬼神也(ye)逐漸(jian)退出(chu)了(le)歷(li)史(shi)舞(wu)臺(tai)和老百(bai)姓(xing)的(de)(de)日常生(sheng)活(huo)，成為(wei)了(le)民(min)風民(min)俗的(de)(de)一(yi)(yi)個重要組成部(bu)分。

康復器材廠家(jia)提供      洞口(kou)匾額有(you)(you)(you)“靈仙洞”三(san)個(ge)字，樵夫山原名“二龍(long)山”，山上(shang)有(you)(you)(you)大(da)石(shi)(shi)窟、小石(shi)(shi)窟。其(qi)中小石(shi)(shi)窟內有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)口(kou)井，深不(bu)見底，直通渤海(hai)。曾有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)黑(hei)龍(long)居(ju)住其(qi)中，天旱(han)布雨，暑熱行(xing)風，守護著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)百姓。渤海(hai)里一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條惡(e)龍(long)順著井中甬道來(lai)到山里，妄圖(tu)霸(ba)占一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)。于是兩(liang)條龍(long)大(da)戰三(san)天三(san)夜，被黑(hei)龍(long)常年封印在山下(xia)。每(mei)年五月初五之日，小石(shi)(shi)窟山體裂縫處，還能看(kan)到有(you)(you)(you)惡(e)龍(long)污血汩汩流出。村里曾經有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“劉(liu)八老爺”，祖上(shang)有(you)(you)(you)功名，在村里建有(you)(you)(you)劉(liu)宅，可惜后(hou)來(lai)衰敗了。但劉(liu)家(jia)墳(fen)中，曾有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)巨大(da)的響楊，由(you)三(san)個(ge)成年人環(huan)抱粗細，伐樹的時(shi)候(hou)，沒有(you)(you)(you)那么長的大(da)鋸(ju)，只能用斧(fu)子一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)的進行(xing)砍伐。

康復器材廠(chang)家提供      在村東的(de)(de)(de)樵夫山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)頂，曾有日(ri)本(ben)人(ren)修(xiu)建的(de)(de)(de)戰(zhan)壕。日(ri)本(ben)攻入山(shan)(shan)(shan)海(hai)關后(hou)，占(zhan)領了(le)(le)(le)昌(chang)黎(li)。在山(shan)(shan)(shan)頂上修(xiu)建炮樓、澡池，抓了(le)(le)(le)附近很(hen)多(duo)勞工，把蓋炮樓用的(de)(de)(de)磚瓦(wa)木料從山(shan)(shan)(shan)下運到山(shan)(shan)(shan)上。炮樓建成后(hou)，每天讓老百姓往上送水，供他們洗澡、飲用。到了(le)(le)(le)山(shan)(shan)(shan)上，日(ri)本(ben)人(ren)還要(yao)求送水的(de)(de)(de)人(ren)先喝一(yi)口，確認沒(mei)毒之后(hou)，才能(neng)倒入水缸。解(jie)放昌(chang)黎(li)后(hou)，人(ren)們立刻將日(ri)本(ben)戰(zhan)壕被夷(yi)為(wei)平地。很(hen)多(duo)時候(hou)，地面的(de)(de)(de)拆除了(le)(le)(le)，記憶猶(you)在；記憶模(mo)糊了(le)(le)(le)，底蘊猶(you)在。一(yi)方民(min)風，一(yi)方民(min)俗，無不受有形(xing)的(de)(de)(de)和無形(xing)的(de)(de)(de)歷史影響，時間(jian)長(chang)了(le)(le)(le)，便形(xing)成了(le)(le)(le)文化(hua)。現在的(de)(de)(de)后(hou)營村民(min)風淳樸，安居樂業，不能(neng)不說與歷史文化(hua)的(de)(de)(de)傳承有著莫大的(de)(de)(de)關聯(lian)。